Iran desak negara Islam pulau produk Belanda

PELAJAR Iran melaungkan bantahan terhadap penerbitan filem Fitna sewaktu menyertai tunjuk perasaan di luar Kedutaan Belanda di Teheran, kelmarin.– AP

TEHERAN 6 April – Speaker Parlimen, Gholamali Haddadadel hari ini menyeru semua negara Islam memulaukan produk Belanda bagi membantah filem Fitna.

Beliau berkata, negara Eropah akan berundur daripada tindakan mereka apabila mendapati “ekonomi mereka dalam bahaya”.

“Tindakan terbaik dunia Islam berhubung penerbitan filem itu ialah dengan berhenti membeli produk keluaran negara yang menghina Islam,” katanya kepada stesen televisyen IRIB.

Semalam, sekumpulan pelajar mengadakan bantahan aman di depan Kedutaan Belanda di sini.

Menteri Luar Iran, Manouchehr Mottaki dilaporkan turut memanggil Duta Belanda bagi menyatakan bantahan berhubung penerbitan filem yang disifatkan “kejam dan kufur” itu.

Filem Fitna diterbitkan oleh Ahli Parlimen Belanda, Geert Wilders.

Ia mengkritik Islam dan menyiarkan bacaan ayat suci al-Quran dengan berlatar belakangkan imej keganasan oleh umat Islam.

Filem 15 minit itu memaparkan kenyataan seorang paderi radikal dan menyebut surah al-Quran dengan diselitkan imej serangan 11 September terhadap Pusat Dagangan Dunia di New York.

Ia turut memaparkan pengeboman kereta api di Madrid, Sepanyol pada 2004 dan pembunuhan pengarah filem Belanda, Theo Van Gogh.

Filem tersebut diakhiri dengan karikatur Nabi Muhammad S.A.W yang kemudiannya disusuli dengan bunyi koyakan kertas.

Karikatur tersebut yang mulanya diterbitkan oleh akhbar Belanda telah mencetuskan bantahan di seluruh dunia pada 2006 dengan lebih 50 orang terbunuh dalam rusuhan yang tercetus di seluruh Asia Barat dan Afrika.

Tayangan filem melalui Internet itu mendapat bantahan umat Islam di seluruh dunia termasuk Iran dan Indonesia.

Babi ancam nelayan Tanjung Sepat

Oleh HAMDEN RAMLI

BANTAH...Sebahagian daripada 200 penduduk kampung di sekitar Sepang mengadakan tunjuk perasaan di hadapan Bangunan Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor di Shah Alam, semalam, sebagai membantah keputusan Exco meneruskan projek mega ternakan babi di daerah itu. – Gambar SAHARUDDIN ABDULLAH

SEPANG 9 April – Kegiatan menternak babi yang tidak terkawal di beberapa kampung sekitar Tanjung Sepat dekat sini mengakibatkan kemusnahan alam sekitar yang teruk hingga menyebabkan penduduk hilang mata pencarian.

Kegiatan itu menyebabkan perairan sekitar kawasan tersebut tercemar teruk hingga menjejaskan aktiviti nelayan di samping kerosakan harta benda.

Pengerusi Persatuan Nelayan Kampung Kundang, Shahamid Sanusi, berkata, satu ketika dahulu aktiviti membuat belacan merupakan salah satu daripada mata pencarian utama penduduk di situ.

Bagaimanapun, akibat pencemaran, aktiviti itu sukar diteruskan kerana kekurangan udang geragau yang menjadi sumber utama dalam pembuatan belacan.

“Selain udang geragau, kawasan pesisir pantai di sini juga kaya dengan hidupan laut lain seperti ikan, kerang, kepah dan mentarang tetapi sekarang semuanya berkurangan kerana pencemaran yang dipercayai berpunca daripada pembuangan sisa najis dari ladang-ladang babi yang banyak terdapat di kawasan itu,” katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.

Semalam, Menteri Besar Selangor, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim berkata, kerajaan negeri akan meneruskan cadangan membina ladang ternakan babi moden di Kampung Tumbuk, Kuala Langat dalam Parlimen Sepang kerana kawasan itu telah menjadi tapak utama ladang babi.

Berikutan itu, orang ramai dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) membantah cadangan tersebut kerana dikhuatiri akan membawa pencemaran alam sekitar di Sepang.

Shahamid memberitahu, selain pantai sekitar kampung Tumbuk, pantai di kampung Gadong, pekan Tanjung Sepat dan Batu Laut antara yang teruk terjejas akibat pencemaran sisa buangan najis babi itu.

Katanya, kekurangan udang geragau juga menyebabkan kilang memproses belacan bernilai RM100,000 yang dibina oleh Jabatan Perikanan kini terbiar tidak digunakan.

Seorang penduduk, Hashnah Jemain berkata, lapan tahun lalu dia boleh menghasilkan sebanyak 100 ketul belacan seberat 500 gram setiap satu bagi menyara keluarganya.

Bagaimanapun katanya, hari ini untuk menghasilkan 20 ketul belacan amat sukar kerana kekurangan udang geragau.

Ketua Kampung Batu Laut, Bajuri Pakeh pula berkata, banyak kawasan paya bakau yang terdapat di situ telah musnah akibat pencemaran.

Katanya, dia bimbang kemusnahan akan menjadi lebih teruk kerana ramai pengusaha ladang babi itu kini sedang membesarkan kandang masing-masing.

“Jika tidak dikawal, saya tidak boleh bayangkan apa akan terjadi pada alam sekitar di kawasan ini malah sektor pelancongan termasuk homestay juga akan terjejas,” katanya.

Seorang lagi penduduk, Noridah Endut memberitahu, tanah tepi laut seluas satu hektar milik keluarganya juga telah musnah akibat pencemaran.

“Dahulu kawasan itu pernah digunakan untuk menanam sayur-sayuran selain menjadi tempat berehat sekeluarga. Kini semua kehidupan telah mati dan pasir menjadi hitam,” katanya.

Ketua Unit Peladang Kampung Tanjung Layang, Saharudin Mohd. Said pula berkata, ramai penduduk di kawasan itu terpaksa mencari kerja di luar kampung untuk terus menyara keluarga masing-masing.

‘‘Tinggal di kampung pun tidak ada guna. Bukan boleh turun ke laut lagi,” katanya.

Universiti dan pembinaan akhlak

10/04/2008

Oleh MOHD. HILMI RAMLI

Ramai yang mungkin selesa dalam agama mereka, apabila masuk universiti, maknanya sudah tidak perlu lagi mendalami agama Islam. Atas fahaman inilah, maka ramai yang baik agamanya ketika di peringkat sekolah rendah dan menengah, kecundang ketika di peringkat universiti. Ramai yang belajar dan tidak kurang yang dikategorikan sebagai a good practice of Islam sebelum masuk universiti, namun berubah sekelip mata apabila berada dalam suasana kampus. Fenomena Sufiah, pelajar genius di Oxford sebenarnya sudah lama menjalar di kalangan kita di kampus. Mereka cemerlang dan baik ketika di sekolah, namun tewas ketika di universiti. Contohnya, seorang yang baik ketika di sekolah, namun bertukar watak sebagai kaki disko apabila berada di kampus.

Pokok pertama ialah kerana universiti dianggap jalur sempadan memisahkan keperluan mendalami agama. Bagi mereka, ilmu fardu ain terhenti setakat zaman sekolah dan di universiti mula belajar ilmu fardu kifayah. Soal akidah, fiqh dan akhlak sudah cukup dipelajari ketika zaman sekolah, maka zaman universiti harus tumpukan subjek akademik sahaja. Dengan ijazah itu pula, digunakan untuk mencari pekerjaan.

Dalam buku tulisan Prof. Wan Mohd. Nor Wan Daud, Pembangunan di Malaysia: Ke Arah Satu Kefahaman Baru yang Sempurna ada mengungkapkan bab yang penting, iaitu peranan pendidikan Islam di institusi pengajian tinggi (IPT).

Bagi beliau, peringkat universiti merupakan peringkat genting untuk menyusun kefahaman Islam bagi seseorang. Jika ketika peringkat tertinggi ini tidak diberi perhatian, ramai yang akan kecundang akibat arus deras kejutan budaya dan fahaman sekularisme yang masih menebal dalam disiplin akademik universiti.

Akibat ini sudah boleh diperhatikan di sekeliling kita, apabila ramai yang menjadi mangsa 'kekejaman' zaman universiti yang tidak mengenal mangsa. Putaran 'kejam' ini bertambah garang tatkala semakin ramai pelajar yang sudah hilang pedoman diri berpandukan agama.

Ramai yang tidak berjaya meneruskan sikap 'beriman'nya dalam agama. Seharusnya jika individu mempelajari agama di sekolah menengah, sentiasa menjaga solat dan berakhlak baik, maknanya ia boleh berkekalan sampai bila-bila. Namun, iman manusia tidak ada jaminan boleh kekal tanpa sikap istiqamah dalam agama. Oleh itu, untuk mengekalkan iman dalam diri, membawa maksud ia memerlukan ilmu dan sistem yang kemas.

Kerana itulah, Prof. Wan Mohd. Nor membuktikan bahawa Baginda SAW benar-benar diberi amanah menyampaikan wahyu ketika peringkat umur dewasa iaitu 40 tahun. Ini mesej yang signifikan bahawa konteks umur yang matang tandanya bersedia menerima amanah agama itu. Dalam konteks peringkat universiti, seharusnya ada satu sistem yang berterusan membina keperibadian pelajar berdasarkan agama.

Apa yang ada hari ini ialah, universiti semacam melepaskan tangan dalam aspek pendidikan agama di peringkat tertinggi ini. Seharusnya pihak bertanggungjawab menyusun dengan kemas proses pendidikan Islam yang berpadanan di peringkat tertinggi ini. Kemungkinan setiap universiti akan mempunyai cara dan kaedah yang berbeza, namun semestinya setiap universiti mempunyai jalur minimum yang sama dalam pendidikan Islam ini.

Inilah cabaran kementerian yang baru pada hari ini. Universiti bukan sekadar pusat ilmu yang berdiri kerana bangunan-bangunan fizikal yang cantik dan besar. Aktor utama universiti ialah pelajarnya dan sistem yang kemas dibangunkan untuk pelajar itu.

Isu kemerosotan akhlak memang ada kaitan dengan kurangnya susunan sistem pendidikan Islam yang kemas kepada para pelajarnya. Boleh dikatakan mereka yang selain kursus pengajian Islam akan menghadap 90 peratus pengajiannya tanpa elemen tambahan pendidikan Islam yang kemas. Mereka ini akan menghadiri secara sukarela kuliah-kuliah di masjid dan mana-mana halaqah ilmu untuk mendapatkan ilmu agama. Ini juga tidak bermakna semua pelajar pengajian Islam bebas daripada masalah moral, namun ia masih minimum dan jika ada pun bukan faktor pendidikan Islam itu, tetapi faktor peribadi yang bermasalah.

Perkara asas yang menjadi jalur minimum untuk dijadikan teras ialah supaya pelajar mempunyai pandangan alam yang Islami. Ini merupakan subjek yang umum dan menjadi kerangka asas dalam memahami agama. Ia adalah ramuan ilmu tauhid, fiqh dan akhlak yang diadun supaya membentuk kerangka memahami agama.

Lantaran itu, untuk mewujudkan keghairahan pembentukan sistem pendidikan Islam yang kemas dan berkualiti, ia memerlukan komitmen budaya ilmu dan berjiwa besar. Jika universiti sendiri mengambil sikap tertutup dan antiilmu, maka sukar untuk merealisasikan impian ini.

Sebenarnya faktor kemerosotan akhlak dan miskinnya komitmen untuk mendirikan sistem pendidikan Islam yang kemas, berkait rapat dengan kedudukan universiti di peringkat antarabangsa. Maka, perkara utama iaitu miskin budaya ilmu, jadi menjejaskan cabangan komitmen yang lain. Pelajar universiti kurang berakhlak, wujud budaya disuapkan (spoon-feeding) melampau, warga universiti tidak menghayati sepenuh jiwa falsafah universiti dan sebagainya.

Badan Pemikir Nasional Tentang Pendidikan (National Brains Trust on Education) berkata, Malaysia perlu menubuhkan beberapa pusat kecemerlangan dalam bidang pendidikan untuk melahirkan tenaga kerja kelas dunia bagi menghadapi cabaran globalisasi.

Kesimpulannya, kementerian harus serius mendirikan komitmen baru dengan menyusun sistem pendidikan Islam yang kemas di peringkat universiti. Jika program seperti Biro Tata Negara (BTN) boleh diagendakan sebagai indoktrinasi mental pelajar, maka pendidikan Islam semestinya wajib dilaksanakan.

Malah, proses ini memerlukan komitmen budaya ilmu secara menyeluruh supaya agenda mendidik generasi terpelajar daripada menjadi korban putaran 'kejam' sistem universiti, dapat diselamatkan. Budaya ilmu lahir, jika ada komitmen tinggi daripada pemerintah dan kementerian. Pendekatan top-down sangat relevan dalam konteks ini.

Kementerian juga boleh memanfaatkan institusi agama untuk mengadakan latihan kefahaman Islam kepada pemimpin atasan universiti dan pemimpin pelajar kampus. Latihan intensif ini mensasarkan kefahaman akan pandangan alam yang Islami. Institusi agama seperti badan bukan kerajaan (NGO) dan institut pemikir yang tiada kepentingan politik boleh dimanfaatka

Bahasa Arab industri berpotensi

source : Bicara Agama, Utusan online - 10 April 2008

Bahasa Arab industri berpotensi

PESTA Buku Antarabangsa ke-27 kini berlangsung di Pusat dagangan Dunia Putra, Kuala Lumpur (PWTC). Ia bermula sejak 4 April lepas dan akan berakhir 13 April ini. Kedatangan pengunjung setakat ini begitu memberansangkan. Adalah diharapkan kunjungan ke pesta ilmu ini lebih meriah daripada pesta-pesta yang berbentuk hiburan yang lain.Ini kerana kita sedia maklum bahawa ayat pertama diturunkan kepada Nabi Muhammad di Gua Hira' bukanlah menyuruh kita bersolat, berpuasa atau berzakat dan sebagainya. Sebaliknya ayat tersebut adalah perintah yang menyuruh kita membaca.

Firman Allah dalam surah al-Alaq bermaksud: Bacalah dengan nama tuhanmu yang menjadikan. Dia menjadikan insan daripada segumpal darah. Bacalah dengan nama tuhanmu yang Maha Mulia. Dia yang mengajar dengan menggunakan qalam. Dia mengajar insan apa yang dia tidak ketahui.

Dalam hal ini, kita boleh perhatikan betapa bidang penulisan telah berkembang pesat di serata dunia. Bermula dengan hanya menulis di atas pasir, tanah dan tembok gua manusia mencuba menulis menggunakan dakwat berbulu ayam dan melakarkannya di atas kertas. Penggunaan kertas juga terus semakin maju berikutan banyak kajian yang dilakukan untuk menggunakan kertas yang lebih berkualiti.

Dalam dunia serba moden pada hari ini, kita juga terus meningkatkan prestasi dalam bidang penulisan. Kini, selain penggunaan kertas juga dapat dipaparkan menerusi bahan elektronik. Ia dikenali sebagai e-book atau buku elektonik.

Walau apa pun pendekatan terkini tentang cara penulisan dan pembacaan, ia merupakan sesuatu yang perlu kita lakukan jika kita ingin maju. Kita perlu ingat bahawa bangsa yang maju adalah bangsa yang suka dan minat membaca.

Pelbagai slogan sering kita dengar tentang pentingnya membaca. Antaranya ialah, 'Membaca jambatan ilmu,' 'Nadi ilmu dengan membaca,' 'Membaca bukan ketika masa lapang tetapi lapangkan masa untuk membaca' dan sebagainya.

Di pameran buku antarabangsa kali ini, pelbagai buku, majalah, komik, bahan elektronik dan yang hampir sama dengannya kini boleh didapati dengan mudah. Bahan-bahan tersebut dipamerkan kepada umum dalam pelbagai bahasa seperti Bahasa Malaysia, Inggeris, Cina, Tamil, Arab dan beberapa bahasa lain.

Dalam konteks kuantiti bahan, mungkin boleh dikatakan bahan bahasa Arab adalah yang sukar diperoleh berbanding bahan dalam bahasa-bahasa lain. Sebenarnya, masyarakat di Malaysia sangat memerlukan bahan bacaan dalam bahasa Arab.

Ini adalah berlandaskan kepada banyak faktor. Antaranya ialah masyarakat Islam mula menyedari kepentingan bahasa Arab yang merupakan bahasa al-Quran dan bahasa al-hadis. Kedua sumber ini adalah rujukan utama untuk memperoleh petunjuk dan hidayat.

Selain itu, semua bacaan dan lafaz dalam solat juga dalam bahasa Arab. Di samping itu juga, isi kandungan al-Quran adalah merangkumi semua bidang kehidupan seperti pengurusan, ekonomi, muamalat, pendidikan, sains, kesihatan dan undang-undang.

Bagi masyarakat Cina dan India pula, rata-rata mereka mula berminat untuk mempelajari bahasa ini berdasarkan peluang perniagaan di negara-negara Arab. Ini kerana pasaran di 23 buah negara-negara Arab sangat luas. Daripada jumlah tersebut, tujuh buah negara Arab adalah negara yang kaya dengan minyak seperti Arab Saudi, Kuwait, Iraq, Algeria, Libya, Sudan dan Bahrain.

Nabi pernah bersabda yang bermaksud: "Belajarlah bahasa Arab dan ajarkanlah kepada sekelian manusia." Secara umumnya, hadis ini adalah kata-kata perangsang yang perlu kita renung bersama. Ia adalah kata-kata motivasi yang menunjukkan pasaran bahasa Arab adalah sangat luas. Ia tidak terhad kepada orang Muslim atau bangsa Arab sahaja, bahkan untuk sekelian manusia.

Jika kita kaji secara terperinci suasana di Malaysia, bahasa Arab adalah suatu industri berpotensi besar. Ia menyediakan pelbagai peluang kepada sesiapa sahaja yang berminat menceburi bidang ini. Ia bukan sekadar membuka peluang sebagai seorang ustaz atau ustazah sahaja. Malah ia adalah suatu industri yang memberi peluang kepada semua.

Sehubungan itu, bahan-bahan bahasa Arab perlu diperbanyakkan. Guru-guru yang mengajar bahasa Arab sepatutnya ditambah bilangan mereka. Pensyarah bahasa Arab disarankan membuat penyelidikan berkaitan kaedah terkini yang mudah untuk mempelajari bahasa Arab.

Para pelajar pula perlu digalakkan untuk menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa utama dalam mencari ilmu pengetahuan. Manakala para pakar motivasi bahasa Arab dijemput untuk mengadakan aktiviti bahasa Arab di sekolah seperti seminar teknik mudah belajar bahasa Arab, bengkel cara cepat kuasai bahasa Arab, perkhemahan bahasa Arab dan sebagainya.

Oleh kerana pengguna bahasa Arab adalah semua makhluk bernama manusia, soal pasaran tidak menjadi masalah lagi. Bayangkan kalau kita menceburi bidang perniagaan emas, sasaran kita sudah berkurangan kerana ia terhad kepada kaum wanita, orang kaya dan orang dewasa sahaja. Sebaliknya, bahasa Arab adalah suatu keperluan utama bagi semua makhluk bernama manusia tanpa mengira agama, bangsa, keturunan, jantina, umur, tempat tinggal dan sebagainya.

Di Malaysia, antara masalah utama yang dihadapi ialah kekurangan bahan bahasa Arab seperti buku, majalah, buletin (media cetak) dan program rancangan di radio dan televisyen (media elektronik). Sehubungan itu, penulis mengajak mana-mana pihak yang berminat seperti tokoh korporat melihat peluang ini secara positif.

Sebagai contoh, bilangan majalah berdaftar yang berada di pasaran Malaysia hari ini lebih kurang 4,000 naskah dalam pelbagai bahasa. Apa yang perlu diberi perhatian di sini, majalah berbahasa Arab yang diterbitkan di Malaysia hanya satu sahaja setakat ini iaitu majalah Mahir.

Majalah Mahir yang mengandungi 36 muka surat ini mula dilancarkan pada Pesta Buku Antarabangsa tahun lepas yang bermula pada Mei 2007. Kini majalah Mahir sudah mencapai 12 keluaran pada pesta tahun ini. Kumpulan sasarannya ialah pelajar peringkat asas mempelajari bahasa Arab tanpa mengira usia, bangsa dan agama.

Antara ciri-ciri yang menarik pembacanya berdasarkan kajian yang dilakukan ialah kesemua muka surat berwarna-warni, banyak gambar ilustrasi, gambar foto dan kartun. Selain itu, harganya juga sangat murah iaitu cuma RM3 dan ruangan iklan hanya satu muka surat sahaja. Di pameran kali ini, anda boleh mendapatkannya di Syarikat Aras Mega ruangan 3227.

Kini, majalah Mahir bukan sahaja dipasarkan di Malaysia, bahkan sudah berada di pasaran antarabangsa seperti Brunei, Indonesia, Singapura, Thailand dan beberapa buah negara Arab. Dalam konteks sekolah-sekolah di Malaysia, pelbagai bengkel telah diadakan seperti Majalah Dalam Darjah (MDD), Teknik Mudah Menggunakan Bahan Bacaan dan Teknik Mudah Membuat Majalah Bahasa Arab Di Sekolah. Bagi yang berminat sila hubungi e-mel di atas atau hubungi talian 019-278 8055.

Cabaran jadikan UKM bertaraf dunia

source: Utusan Malaysia Online - Rencana:

Cabaran jadikan UKM bertaraf dunia

Oleh SALMAH ZAINAL ABIDIN

UNIVERSITI Kebangsaan Malaysia (UKM) kini melalui era yang lebih mencabar. Pelbagai tuntutan dihadapi bagi menjadikannya sebuah universiti yang dapat diterima di peringkat antarabangsa dan pada masa yang sama masih mahu mengekalkan idealisme dan imej ‘kebangsaan’nya. UKM kini adalah satu-satunya universiti kebangsaan di Malaysia.

Setelah berusia 37 tahun, UKM menghadapi perubahan, tambahan pula setelah diisytihar sebagai Universiti Penyelidikan pada 11 Oktober 2006.

Justeru, UKM harus bersedia bersaing dalam bidang pengajian tinggi dalam dan luar negara serta berada di tanda aras peringkat dunia. Menjadi sebuah universiti ‘kebangsaan’ tetapi diterima di persada dunia bukanlah suatu yang mustahil.

Universiti yang sedemikian ada di Singapura dan Hong Kong malah di merata dunia.

Sehubungan itu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) menggariskan tiga strategi utama dalam menggerakkan universiti ke arah universiti penyelidikan unggul.

Perkara ini dinyatakan oleh Naib Canselor UKM, Prof. Datuk Dr. Sharifah Hapsah Syed Hasan Shahabudin dalam amanatnya pada 18 Januari 2008 di UKM Bangi. Amanat tersebut diterbitkan di dalam Syarahan Naib Canselor bertajuk Universiti Kebangsaan Malaysia - Ke Arah Universiti Penyelidikan Unggul.

Syarahan Naib Canselor adalah suatu tradisi di UKM bagi Naib Canselor menyampaikan amanat dan hala tuju Universiti kepada masyarakat dalam dan luar kampus. Sehingga kini, lapan syarahan Naib Canselor telah diterbitkan.

Sejak menerajui UKM sebagai Naib Canselor pada 28 Ogos 2006, beliau telah membawa beberapa kemajuan kepada universiti khususnya dari segi penstrukturan semula bahagian-bahagian akademik, kemahasiswaan dan pentadbiran. Strategi pertama ke arah menjadikan UKM universiti unggul menekankan pemantapan struktur organisasi dan sistem penyampaian.

Pemantapan struktur organisasi adalah bagi meningkatkan keberkesanan dan integriti sistem penyampaian sebuah universiti penyelidikan untuk menarik tenaga pengajar dan pelajar terbaik, meningkatkan produktiviti dan menambah baik citra UKM.

Pengubahsuaian struktur lebih tertumpu kepada bahagian sokongan yang disusun mengikut portfolio, untuk memperjelaskan punca kuasa dan kebertanggungjawaban dalam menyokong kegiatan utama serta meningkatkan hubungan dan saling kaitan antara portfolio.

Dalam Sistem Penyampaian pula, penekanan utama diberikan terhadap pemantapan hal ehwal sumber manusia untuk meningkatkan keyakinan dan menarik mereka yang terbaik berkhidmat dan kekal dengan UKM.

Sistem penyampaian juga dimantapkan dalam urusan governans di mana mekanisme membuat keputusan dan jenis keputusan yang dibuat diamalkan dengan jelas. Dalam hal ini juga, citra UKM terus dipertingkatkan dengan penjenamaan ‘Mengilhamkan Harapan, Mencipta Masa Depan’.

Strategi lain ialah menekankan pemilihan bidang kekuatan UKM untuk lebih terfokus kepada penggemblengan sumbangan tenaga akademik pelbagai disiplin dalam semua proses teras akademik.

Penentuan ini adalah usaha memantap dan menonjolkan kekuatan UKM supaya terserlah dan bereputasi sebagai universiti penyelidikan yang unggul dan ketara bezanya dengan universiti lain.

UKM juga akan meningkatkan kualiti dan keberkesanan sistem penyampaian yang dilaksanakan dengan memantapkan kemudahan penyelidikan, pendidikan dan khidmat masyarakat.

Dalam strategi ini juga, sistem inovasi diperkukuhkan untuk mempercepatkan tampakan hasil setiap kekuatannya.

Demikianlah UKM menggariskan beberapa strategi dalam mendepani cabaran sebagai sebuah universiti penyelidikan. Cabaran ini menjadi lebih kuat dengan pelbagai saingan baru yang dihadapi daripada pelbagai universiti terkemuka di dunia dan perubahan yang semakin banyak melanda sistem pendidikan tinggi di seluruh dunia.

Dengan landasan yang betul ini, maka UKM bakal menempuh arus perubahan bagi meletakkannya sebagai salah satu universiti terbaik di dunia.